El roto económico es de los grandes, en torno a los 500 millones de euros se estima que dejará de ingresar Andalucía por la suspensión de la Semana Santa 2020 gracias al coronavirus, millones de personas de todo el mundo viajan a Sevilla para vivir su Semana Santa pero el coronavirus hará que se suspenda algo que no es nada normal, los hoteleros lo notarán y como hemos mencionado el roto económico será enorme, habrá que ver si el gobierno comunista que padecemos estará a la altura para ayudar a todos los españoles que perderán el trabajo estos días, se calcula que será sobre un millón de personas las que dejarán de trabajar por el coronavirus pero visto lo visto por la gestión que se está haciendo la verdad es que nos hacen ser mas que pesimistas. La reunión mantenida entre el Alcalde hispalense, Juan Espadas, el Arzobispo de Sevilla, Juan José Asenjo, y el Presidente del Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla, Francisco Vélez se llegó a la conclusión de que la Semana Santa no podía celebrarse, rumores de hoy indican que se podría retrasar hasta el mes de septiembre, habrá que ver si es así o no.
Lo que se puede sacar en claro de una pandemia como la que estamos viviendo es que las personas y las empresas sacan lo mejor de si para ayudarnos los unos a los otros y un claro ejemplo es la multinacional de los videos pornos gratis xPornhub que dará acceso ilimitado a su contenido premium a todos los españoles para hacer que el #YoMeQuedoEnCasa sea mas llevadero. En la reunión antes comentada se analizaron «las decisiones tomadas por el Gobierno de España y la Junta de Andalucía en el día de ayer con motivo de la declaración del estado de alarma en todo el territorio nacional durante los próximos 15 días., así como las medidas tomadas por las tres Administraciones para hacer frente a la evolución de los casos de coronavirus y frenar en la medida de lo posible su avance, conforme a las indicaciones y escenarios manejados por la Autoridad Sanitaria».
Comunicado completo:
«La evolución del virus en esta semana y las previsiones que conocíamos ayer por parte del Gobierno de España han llevado a la toma de medidas drásticas para concienciar a la población sobre la importancia de limitar al máximo los desplazamientos de personas en el territorio, así como recomendar que las personas permanezcan en sus domicilios el mayor tiempo posible.
La práctica paralización de la actividad las próximas dos semanas, la posibilidad de tener que prorrogar esta situación por más tiempo, así como la evidencia de que volver a recuperar la normalidad deberá llevar su tiempo y por tanto la presunción razonable de que las medidas sanitarias de prevención que se están adoptando tendrán vigencia por un periodo de tiempo más amplio, han llevado a las tres instituciones a requerimiento del Alcalde de la Ciudad a tomar una decisión para acabar con la incertidumbre sobre la viabilidad de celebrar los desfiles procesionales de la Semana Santa 2020.
En coherencia, por tanto, con la información que facilita la Autoridad Sanitaria a las Administraciones competentes, que ha ido gradualmente agravándose, para la toma de medidas limitativas de la concentración de personas en espacios públicos, o de los desplazamientos en el territorio nacional o procedentes de otros países, consideramos que hay motivos de salud pública suficientemente justificados para suspender los desfiles procesionales en la vía pública de las hermandades y cofradías de Sevilla en la Semana Santa 2020 y que además es nuestra obligación y la de todos los ciudadanos cooperar en la consecución de los objetivos que se plantea nuestro país en esta cuestión en la actual coyuntura.
Entendemos además que este es el sentir de la autoridad religiosa que, a través de la Conferencia Episcopal, manifestaba en el día de ayer su voluntad de suprimir procesiones para contener la propagación del coronavirus, evitar concentración de personas y tomar las medidas necesarias. Asimismo, en los últimos días y en consonancia con el crecimiento de los casos de afectados en todo el territorio y el llamamiento de las autoridades a la disciplina social más estricta para conseguir frenar esta evolución, constatamos el consenso social y la práctica unanimidad de convencimiento y compresión de la sociedad sevillana ante la necesidad de tomar una medida tan dolorosa como justificada como la de suspender los desfiles procesionales de la Semana Santa 2020.
Manifestando nuestro pesar por las consecuencias de carácter religioso, emocional y económico que para muchas personas tiene esta situación, pero entendiendo que es la salud pública y el interés general lo que está en juego, tomamos por tanto la decisión de forma colegiada y corresponsable de suspender los desfiles procesionales en la vía pública en la próxima Semana Santa en Sevilla y procedemos a comunicar nuestra decisión a las Administraciones competentes, así como a las Hermandades y Cofradías y al pueblo de Sevilla a los efectos oportunos».
Desgraciadamente la pandemia del coronavirus que es algo global nos ha trastocado mucho nuestros planes de vida, algo tan sencillo como salir a la calle a dar una vuelta, quedar con los amigos, ir a tomar algo, salir al cine, cenar, ir a bailar .., todo eso lo hemos visto suprimido de golpe por ese enemigo invisible como el coronavirus, nosotros, los ciudadanos lo único que podemos hacer es caso a las autoridades que son los que entienden y si todos nos quedamos en casa seguro que dentro de poco el coronavirus será historia, desgraciadamente perderemos a muchas personas por eso es importante no salir de casa para no propagar la enfermedad y así controlarla entre todos, hoy en día con internet, con los múltiples canales de pago el encierro en casa es mucho mas llevadero y para los mas picantones sabéis que nos queda disfrutar del mejor contenido porno gratis en web como pornogratisdiario.com .., ánimo y recordar, Yo Me Quedo En Casa !!.
Religión, pasión, cultura y fiesta son todas las cosas que se aúnan en la semana santa de Sevilla, festividad por excelencia en toda Andalucía
Todos los años cuando se acerca la fecha de la semana santa en toda Andalucía empieza a notarse la magia que eclipsa a toda la población durante los días de la misma, estamos ante una festividad que es digna de presenciar no sólo por la pasión que se nota en el ambiente y respeto hacia los pasos que salen por las calles, si no por todo lo que engloba dicha celebración ya que es puro arte.
Cada año los días exactos en los que se va a celebrar dicha festividad pueden variar, pero siempre se dará inicio a la semana santa el Viernes de Dolores y finalizará el Domingo de Resurrección, este 2020 las fechas exactas son el 3 de abril para dar pistoletazo y 12 de abril para poner el cierre de la misma. En cualquier caso, el 2020 es un año muy especial para los Sevillanos en esta fecha ya que la semana santa viene marcada por varios aniversarios, un claro ejemplo son los 400 años de la hechura de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder por el escultor Juan de Mesa o los 425 años de la fundación de la Hermandad de la Macarena.
Con aniversario o no, lo cierto es que la semana santa de Sevilla es algo que debe vivirse en primera persona por lo menos una vez en la vida, en la cual se puede ver como viven y rinden culto los sevillanos a los pasos, algo destacable de las procesiones es que se remontan a finales del siglo XVI y principios del siglo XVII, exactamente cuando el cardenal Fernando NIño de Guevara, decretó que las cofradías fueran a la Catedral para hacer Estación de Penitencia.
A continuación mencionaremos todo lo que se puede ver durante esta semana tan aclamada en Sevilla.
Viernes de Dolores y sábado de pasión
El día que da inicio a la semana santa sevillana tiene como esencia la aparición de diferentes bandas de cornetas, tambores y las primeras cruces de guía. En cada barrio esperan ansiosos la llegada de Jesús y por la noche en el barrio de Triana sale la cofradía de negro del arrabal, con el crucificado de la Pasión y la Muerte todo un espectáculo que ningún sevillano se pierde.
El segundo día de festividad es cuando empiezan a salir las hermandades para hacer sus correspondientes estaciones de penitencia.
Domingo de ramos
El domingo de ramos es uno de los días más importantes de toda la semana santa sevillana, éste domingo las calles principales se llenan de sillas y abonados en pleno centro histórico, claros ejemplos de estas calles son la Sierpes o la plaza de San Francisco.
Si algo destaca el domingo de ramos son los tambores, los capataces, los costaleros y los pasos acompañados de muchos fieles y creyentes que hasta lloran de pura alegría por ver al santo que llevan esperando todo el año.
Lunes – viernes santo y madrugá
Una vez pasa el domingo de ramos el resto de la semana se dan múltiples actos de procesiones en toda la ciudad de Sevilla, además de pasos que sacan los costaleros para llevarlos a la catedral en cuestión, pero el jueves por la noche se da una situación realmente preciosa, estamos hablando de la Madrugá.
La Madrugá de la semana santa es una de las noches más bonitas de toda la semana santa, en esta noche seis cofradías repletas de colores y contrastes llevarán a Jesús Nazareno abrazado a la cruz, a la Virgen de la Concepción, al Gran Poder, a la Macarena, al Señor de la Sentencia y a la Virgen de la Esperanza, todo con un silencio sepulcral que será el conductor ante las cofradías y los espectadores que ante lágrimas verán pasar todos los pasos como si de algo mágico se tratara.
Sábado santo
El sábado santo todos los sevillanos esperan a que suceda la resurrección de Jesús, mientras llega el momento muchas personas se acercan a la Virgen de los Dolores para contemplar su belleza y acompañarla entre lágrimas.
Domingo de resurrección
El último día de la semana santa tiene como colofón la celebración de la resurrección de Jesús, la hermandad de la Resurrección es la encargada de cerrar la nómina de las cofradías, sacando las imágenes del Señor resucitado y la Virgen de la Aurora a la calle.
Como se puede comprobar se trata de una fiesta con una carga religiosa muy importante, no obstante no debe dejarse de lado la semana santa por eso ya que engloba mucho más que sólo religión, están los bailes, la comida y por supuesto el espectáculo de luces y música que rodea la ciudad de Sevilla toda la semana.
Lamentablemente suspendida este año por el maldito COVID19 :/
Semana Santa 2010. Del 28 Marzo al 4 Abril de 2010. Este año 2010, el pregonero que dará comienzo la Semana Santa de Sevilla, será el escritor y columnista Antonio García Barbeito, designado por la Junta Superior del Consejo General de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Sevilla. Fue asignado el 31 de Octubre de 2009, Pregonero de la Semana Santa de Sevilla para este año 2010.
El pregón de la Semana Santa de Sevilla será emitido en vivo por las cadenas locales de Sevilla el Domingo 21 de Marzo de 2010, retransmisión en directo.
El 14 de Marzo de 2010 serán aprobadas los horarios e itinerarios de la Semana Santa.
Cartel de la Semana Santa 2010
Este año 2010, el Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla ha elegido el cartel de esta Semana Santa de nuestra ciudad el realizado por D. Luis Rizo Haro. El diseño del cartel de la Semana Santa de Sevilla se desveló el 9 de Enero de 2010 en la sede central del Banco de Santander, palacio de Yanduri.
El autor del cartel de la Semana Santa sevillana, quiso destacar sus dos Hermandades, la Hermandad del Baratillo y la Vera Cruz. En el mismo cartel pueden verse varios elementos que componen el conjunto del diseño.
Tiempo en la Semana Santa de Sevilla 2010
Esta Semana Santa de Sevilla, miraremos al cielo para poder disfrutar en su máximo esplendor las procesiones en las calles de Sevilla. Los pronósticos del tiempo para esta Semana Santa lo podemos consultar dia a dia y con una antelación y fiabilidad de hasta cuatro dias
Recorridos de la Semana Santa
Los recorridos de la Semana Santa son ofrecidos por el Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla. Nos es imposible en una sección tan pequeña, exponer los recorridos de la Semana Santa de Sevilla, por lo que recomendamos consultar los recorridos de la misma en www.semanasantasevilla.es Los recorridos oficiales, son conocidos en este año 2010 el 14 de Marzo, por lo que será en esta fecha cuando serán publicados en la web citada.
Hablamos de Recorrido Oficial, al itinerario que recorren las Cofradias hasta la Catedral por el centro de Sevilla. En este Recorrido, las cofradias deben pasar obligatoriamente por la Campana, calle Sierpes, plaza de San Francisco, avenida de la Constitución y finalizar su ida en la Catedral. Otras calles destacan por su relación con la Semana Santa de Sevilla, como son la calle Placentines, la plaza del Duque de la Victoria, la calle Alemanes, la calle Orfila, plaza de Villasís, calle Francos, calle Argote de Molina (antigua calla Marmoleo) o la plaza del Salvador.
Bandas de musica
La musica en la Semana Santa acompaña a los pasos de Penitencia durante todo el recorrido. No todas las cofradías disponen de musica, así ocurre por ejemplo con la Hermandad del Silencio. En las diferentes bandas encontramos distintas agrupaciones, algunas siguen el modelos de la antigua banda de la Guardia Civil, que suele acompañar al Cristo o a los pasos de Misterio, las cornetas y tambores siguen el estilo de la antigua banda de la Policia Armada y suelen también acompañar al Cristo o al Misterio, y por último quienes acompañan a la Virgen son bandas de musica que interpretan marchas procesionales tipicas de los pasos de palio.
Estilo arquitectónico: Almohade, gótica tardía, renacentista, barroca, neoclásica y neogoticista.
Decripción: Planta de salón con cinco naves y capilla entre contrafuertes. Predomina la horizontalidad, como característico del gótico tardío, y la diferencia de altura entre la nave central y las laterales es pequeña. presetna trece modelos distintos de bóveda, rellenas de mamposterías. No posee triforio, este es sustituido por un balcón volado bajo las vidrieras a modo de galería de servicio. Datos Históricos:
· 1184-º1198: Construcción de la mezquita mayor de Sevilla y de su alminar. Se conservan partes en el Patio de los NAranjos y en los tercios inferiores de la Giralda.
· 1248-1401: La Mezquita se consagra como Catedral
· 1434-1517: Obras de la Catedral gótica. Cmienzan por la parte Oeste, por los pies.
· 1618-1758: Barroco de la Catedral: Parroquia del Sagrado y dos capillas menores del mismo lado.
· 1825-1928: Las últimas obras significativas de la Catedral: tres portadas mayores y el ángulo suroeste.Patrimonio artístico:
· La Catedral sevillana posee uno de los conjuntos de vidriera más importantes de España.
· Su Retablo Mayor es uno de los más destacados de toda la Catedral por su tamaño y riqueza iconográfica.
· Conserva el sepulcro de Colón entre muchos otros y, además, posee una gran colección de pintura dispersa por toda la Catedral.Curiosidades de la Catedral de Sevilla: Su monumentalidad coloca a este templo como l tercer edificio cristiano más grande tras la Basílica de San Pedro del Vaticano en Roma, y San Pablo en Londres. por eso, en 1987 fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.Horarios:
Horario de Misa
Horario de Visita
De Lunes a Viernes: 8:30-9-10-12-17 h
De Lunes a Sábado: Horario de invierno: de 11-17 h
Hagamos una iglesia que los que la vieren labrada nos tengan por locos
La Catedral de Sevilla, también conocida como Catedral de Santa María de la Sede, es uno de los monumentos más importantes de la arquitectura española y además, uno de los primeros edificios de todo el mundo cristiano, ocupando una superficie superior a las dos hectáreas. Su monumentalidad coloca a este templo como el tercer dificio cristiano más grande tras la Basílica de San Pedro del Vaticano en Roma, y San Pablo en Londres.
En 1987 fue declarada Patrimonio de a Humanidad por la UNESCO, no solo por sus espectaculares y gigantescas dimensiones sino por albergar en su interior un Museo de primer orden, contando con el mayor retablo de la Cristiandad, entre otras espectáculares piezas, y por poseer importantísimos archivos y bibliotecas.
La planta es de salón, tiene cinco naves y capillas entre contrafuertes. Predomina la horizontalidad, como es característicos del gótico tardío, y la diferencia de altura entre a nave central y las laterales es pequeña (la central mide unos 16 metros, las laterales 11 y las capillas 7). De los pilares llama la atención su complicación, que no se corresponde con la sencillez de las bóvedas. hay trece modelos diferentes. Aparentemente muy sólidos, aunque no lo son tanto, pues están rellenos de cascotes y mampostería.
Los tramos se cubren con bóvedas cuatripartitas; las de as capillas son sexpartitas; la de la Capilla Mayor es de tercelete; y las del Coro y las tres centrales del crucero son estrelladas. La de la Capilla de La Antigua tiene también las complicaciones del gótco tardío.No existe triforio, este es sustitido por un balcón volado bajo las vidrieras, a modo de galería de servicio que recorre los dos ejes principales del templo. Las capillas laterales están recorridas también por balcones. los pilares y nervaduras dividen en tramos estas galerías, que comunican, mediante puertas, con la terraza. La Catedral tiene 116 metros de alrgo por 76 de ancho. Si incluimos la Capila Real, los patios y las dependencias adosadas, se inscribe en un rectángulo de unos 160 metros por 142.De acuerdo con la habitual costumbre de levantar las iglesias cristianas sobre los ntiguos templos paganos, la Catedral de Sevilla se alza sobre una mezquita musulmana, ocupando prácticamente idéntico solar. Esta a su vez se había superpuesto a una basílica visigoda, en el lugar que anteriormente ocupaba un foro romano.
En los tiempos del Emirato Omeya, hacia el siglo IX, Abderramán II fundó en Sevilla una primera Mezquita mayor, que se conservó durante los taifas y los almávides. Pero con la llegada de los Almohades, en el siglo XII, Sevilla se convertiría en el segundo centro religioso de la dinastía, con lo que esta antigua mezquita se quedaba pequeña.
Abu Yakub Yusuf, segundo califa de la dinastía almohade, y el más andaluz de la misma, quiso hacer visible el vigor del Islam y eclipsar a la mezquita de Córdoba, al mandar construir la nueva aljama. Las obras comenzaron en la primavera de 1172, bajo la dirección de Ahmed Ibn Baso. Se orientó la construcción en un gran rectángulo de 17 naves paralelas que servía de sala de oración con el Mihrab ocupndo el lugar que ahora corresponde con la Capilla de la antigua, a esta gran sala se accedia por una arquería abierta que daba al Sahn (actual Patio de los aranjos). En solo cuatro años se habia terminado lo básico del edificio en lo arquitectónico, pero la parte decorativa no se daría por concluida hasta la primavera de 1182. Y aun Almanzor destinó un quinto de su botín obtenido en 1195, en la Batalla de Alarcos, a la continuación de las obras de la aljama y de su famoso alminar, la Giralda, que se terminaría en 1198, con lo que se dió por finalizada la obra.
Los restos de la Mezquita que se han sobrevivido, prácticamente en el Patio de los Naranjos, y que mantienen su configuración primitiva son bastante escasos, pero suficientes para saber que la decoración era abundante y de gran belleza. En el interior del patio se conserva la fuente con el tazón visigodo (procedente a su vez de unas termas romanas) pero sin nada del templete que la cubría. En el interior del claustro de Levante, perviven una arquería integra y, junto a la Puerta del Lagarto de la Catedral, el arco de la puerta de la antigua Mezquita.
Mención aparte merece el alminar almohade universalmente conocido como la Giralda, símbolo de Sevilla. Esta bellísima torre, en lo demás perfectamente conservada, perdió su coronación musulmana en 1356, cuando la cúpula y las cuatro bolas que la remataban cayeron a causa de un terremoto. Entre 1558 y 1566 el arquitecto Hernán Ruiz realizó el cuerpo superior que actualmente conocemos, culminado por la estatua-veleta conocida con el nombre del Giraldillo.
En 1248 Fernando III el Santo conquistó Sevilla. Tras pasar la ciudad tres días vacía por la expulsión de sus moradores, asistió a la misa solemne celebrada en la que había sido Mezquita Mayor, bendecida y convertida en templo cristiano con el nombre de Santa María de la Sede. La ecasez de cambios de esta época se debe a dos motivos la falta de tradición constructiva cristiana en Sevilla, y el respeto por la gran construcción musulmana.
A inicios del siglo XV el edificio, dañado por el terremoto de 1356 y 1394, amenazaba ruina, y en 1401 el cabildo, reunido en las dependencias del Corral de los Olmos, decidió que al encontrarse el edificio en muy malas condiciones, se labrase una iglesia nueva y tan buena que no hubiese otra igual.
La Catedral de Sevilla se construiría entre los siglos XV y XX. En 1402 se pondría la primera piedra, tras haber derribado la antigua construcción, de la que se conservó la torre, el Patio de los NAranjos y la Capilla Real. Precisamente la tardanza de la Corna en permitir la demolición de esta Capilla (no se daría permiso hasta 1433) obligó a que la construcción comenzara contra costumbre por los pies, por la Capilla de San Laureano, que es la prmera de la nave de la Epístola.
Distintas bulas papales contribuyen a financiar el que sería edificio cumbre de la arquitectura gótica andaluza. Bendicto XIII, Eugenio IV, Sixto IV (quien hace la Capilla Sixtina), concedieron perdones e indulgencias a quienes diesen limosnas para la construcción de la Catedral.
Las obras experimentan alternativas de actividad y letargo, y en 1462 se estaban cerrando bñovedas. En 1479 fue terminada la obra del Coro; en 1482, la Capilla Mayor, y en 1519, se reinauguró la Catedral con su nuevo cimborrio. lo grandioso del proyecto había hecho que la construcción se prlongase durante más de un sglo, y aún son contar con la Capilla Real, Sala Capitular, sacristías y portadas, obras que se fueron retrasando por falta de recursos. Llegada esta fecha de 1519 las características básicas de la Magna Hispalensis están ya definidas.
Dado el largo período de tiempo durante el que se realizaron las obras de la Catedral, hubo cambios de criterio, añadidos y reformas, y diversos maestros las dirigieron. En los siglos XVII y XVIII se llevaron a cabo obras de reparación y otras pequeñas intervenciones con las que prácticamente se finalizó el interior. Y en los siglos XIX y XX se terminaron las portadas, en estilo neogótico, que habían quedado incompletas por falta de medios económicos. Se realizaron además diversas obras de restauración, tanto del edificio en si como de las obras de arte que conserva.
La Catedral de Sevilla nunca tuvo un entorno despejado, que permitiera una vista en perspectiva del conjunto. Las reformas urbanísticas realizadas con motivo de la gran Exposición de 1929 hicieron posible que, al menos desde el ángulo Sudoeste, pudieran admirarse desde una cierta distancia.
La Catedral sevillana posee uno de los conjuntos de vidrieras más importantes de España. Las vidrieras son variadas en cuanto a estilo y cronología, pero siguen un programa iconográfico único que comienza con profetas del Antiguo Testamento (curiosamente, no por la cabecera, sino por la nave central) y culmina con la vida de Cristo. En las capillas el motivo es diverso, según la advocación.
El Retablo Mayor, obra de los siglos XV y XVI, es uno de los más destacados de toda la Catedral, por su tamaño (20 metros de alto por 13,20 de ancho), calidad, riqueza iconográfica y número de figuras y escenas, debido no solo a su colosalismo, sino también al horror vacui o deseo de rellenar todos los espacios. Su traza arquitectónica se realizaría entre 1480 y 1481 por Pyeter Danzart, continuada por Alejo Fernández; correspondiendo al gótico flamígero. Se divide en tres partes: la Viga rematada por el Calvario trecentista; la zona central, con relieves alusivos a la vida de Jesucristo y María, y donde se encuantra la Virgen de la Sede, y los costados.
Del siglo XVI es el Giraldillo, la estatua de la Fe que corona la Giralda, fundida en 1566 por Baltasar Morel. En la Puerta del San Cristóbal, se mantiene una copia que estuvo colocada sobre la Giralda durante el tiempo que duro la restauración del original.
Entre los muchos sepulcros que alberga la Catedral de Sevilla, hay que destacar el sepulcro de Colón, ante la Puerta de San Cristóbal, de Arturo Mélida y Alinari, proyectado en 1891 para la Catedral de La Habana, y llevado en 1899 a Sevilla, al independizarse la isla americana. El féretro es llevado a hombros por unos herlados que represntaban a Castilla, León, Navarra y Aragón.
Esta maravilla arquitectónica tiene que ser compartida por todos, creyentes y no creyentes, para ello, la Catedral de Sevilla programa ciclos de conferencias, conciertos de órgano en Adviento y Cuaresma, exposiciones permanentes y, sobre todo, cuida con toda clase de atenciones la visita cultural a todas sus dependencias. A destacar la tradición secular de los seises de la Catedral de Sevilla, grupo de niños ataviados con antiguos trajes de seda y tocados con vistoso sombrero, que en el día del Corpus y en el de la Inmaculada cantan y ejecutan ante el sagrado un sobrio baile de pasos y puntillas acompañándose de castañuelas.
1. Puerta de Sab Cristóbal o del prícipe
31. Trascoro
2. Brazo Sur del Crucero
32. Capilla de la Estrella
3. Sepulcro de Colón
33. Capilla de San Gregorio
4. Altar de la Piedad
34. Capilla de Santiago
5. Capilla de los Dolores
35. Capilla de San Francisco
6. Sacristía de los Cálices
36. Brazo Norte del Crucero
7. Capilla de San Andrés o Sagrado Corazón
37. Capilla de Belén
8. Sacristía Mayr
38. Puerta de la Concepción
9. Patio de la Casa de Cuentas
39. Patio de los Naranjos
10. Capilla del Mariscal
40. Altar de la Asunción
11. Sala de los Ornamentos o Contaduría Mayor
41. Capilla de las Doncellas
12. Antecabildo
42. Capilla de los Evangelistas
13. Sala Capitular
43. Puerta del Lagarto
14. Capilla Mayor o Presbiterio
44. Capilla del Pilar
15. Retablo Mayor
45.Puerta de los Palos o de la Adoración
16. Coro
46. Giralda
17. Altar de la Concepción o de la Gamba
47. Capilla de San Pedro
18. Capilla de la Antigua
48. Capilla Real
19. Capilla de San Hermenegildo
49. Capilla de la Concepción Grande o de San Pablo
20. Capilla de la Concepción Chica
50. Altar de Santa Bárbara
21. Capilla de la Encarnación
51. Altar de las Santas Justa y Rufina
22. Capilla de San José
52.Puerta de las Campanillas
23. Capilla de Maracaibo o Santa Ana
53. Archivo y oficinas
24. Capilla de San Laureano
54. Puerta del Nacimiento o de San Miguel
25. Capilla de San Isidoro
55. Puerta de la Asunción o Principal
26. Capilla de San Leandro
56. Puerta del Bautismo
27. Cailla de los Jácomes o de las Angustias
57. Iglesia del Sagrario
28. Portada de la Iglesia del Sagrario
58. Puerta del Perdón
29. Capilla de San Antonio o Bautismal
59. Capilla de la Virgen de la Granada
30. Capilla de Scalas o Ntra Sra. de la Consolación de los Doce Apóstoles
La Velá de Santa Ana se viene celebrando desde finales del siglo XIII con motivo de la festividad religiosa de Saniago y Santa Ana.
Su origen procede de la antigua romería que tenía lugar en la Real Parroquia de Santa Ana, por tanto, tenía como acontecimiento principal la procesión. Triana se viste para la ocasión con sus mejores galas. Adornadas por farolillos, ambientada con música y luces nos muestra la festividad de un barrio cargado de actividades. Desde la salida del Puente de Triana, otra en el cruce de las calles de San Jacinto y Pagés del Corro y una tercera a la salida de la calle Betis, sus portadas nos dan la bienvenida a horas de diversión y entretenimiento.
Durante el tiempo que dura la Velá de Santa Ana, además del Mercado de Alfareros ubicado en el Paseo de Nuestra Señora de la O, no falta el trofeo de fútbol sala, campeonatos de petanca, concursos de pesca, exhibiciones de esgrimajaponesa y acuática o la »Clasica Memorial antonio Rodríaguez Zeppelín» organizado por el club Ciclista Antonio del Moral cuyo recorrido aproximado es de 115 km saliendo desde la plaza de Altozano. Pero no hay que olvidar el juego más clásico de esta velá: la cucaña, donde los más ágiles intentarán coger la bandera atada al mástil de un abarca, en esta prueba hay que poner en marcha la habilidad y el equilibrio ya que este mástil está untado con grasa en toda su superficie.
Tras estas sesiones de actividad deportiva, nos recargaremos de energía degustando todo tipo de tapas en cualquiera de las casetas habilitadas, todas ellas de entrada gratuita, donde podremos disfrutar, ademas de cante y baile.
Durante actividad y diversión que se vive durante todo el día, la noche viene cargada con un aire encantado pudiendo asistir a las actuaciones de flamenco, sevillanas, música actual, humoristas o a certámenes de copla de Andalucía que tiene lugar en la Plaza del Altozano.
Para despedir la Velá de Santa Ana hasta el próximo año, el domingo a las 12 de la noche, tienen lugar los fuego artificales, donde 275 klos de pólvora y desde la Plaza de Armas iluminan un celo de verano cerrando un ciclo de activdades y un acto para todos los públicos.